第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻(fān)译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响当(dāng)当(dāng)的(de)大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代(dài)人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头(tóu)了(le)，目上一刀(dāo)一戊为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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